Особливості корейського менталітету в народних казках про дурнів

Abstract

Статтю присвячено аналізу особливостей корейського менталітету та їх відображення у корейських народних казках про дурнів. У статті розглянуто важливі чинники, що вплинули на розвиток корейського менталітету: природно-географічні, соціально-історичні, релігійні та культурні, а також особливості корейського менталітету та корейської культури за теорією американського антрополога Е. Холла та голландського соціолога та психолога Г. Хофштеде. Представлено дані стосовно 24 позитивних рис характеру корейців, за опитувальником М. Селігмана та К. Петерсона «Цінності у дії (Values in Action)». Проаналізовано особливості менталітету корейців у анекдотичних казках про дурнів. Матеріалом для дослідження слугували казки про дурнів з 12-томної збірки відомого корейського фольклориста Ім Сокче «Корейська усна народна проза». Продемонстровано, що Корея є колективістською державою з жорсткою соціальною структурою. Головне місце займає відданість організації, родині, помітний поділ на «своїх» та «чужих» у соціальних групах. Цінності родини і групи ставляться на перше місце порівняно з власними, особистими цінностями, важливе місце займає ієрархія. Корейській культурі притаманні також значимість міжособистісних відносин, співробітництва, прагнення до взаєморозуміння та турбота про оточуючих. Корейські дослідники серед важливих особливостей корейського менталітету виділяють: кордоцентризм, колективізм, збереження обличчя, кмітливість, патріархальність та особливе ставлення до етикету. Перераховані вище ознаки корейського менталітету знаходять своє відображення у казках про дурнів. У цих казках основними виявляються сімейні цінності та соціальні норми, а в їх основу покладено колективізм, патріархальність та низку конфуціанських норм та правил. У казках важливе місце посідає соціальна ієрархія, зображуються традиції, ритуали, порушниками яких виступають дурні. Така поведінка дурнів викликає сміх у слухачів та читачів казок. Також у казках змальовуються правила поведінки та випадки їх порушення, за які дурні у великій кількості казок отримують покарання.

The article deals with peculiarities of the Korean mentality and their reflection in Korea folktales about fools. The article in question analyses the important natural, geographic, social, historic, religious and cultural factors that had influence on the formation and development of the Korean mentality. The specifity of Korean mentality and culture is discussed following the ideas and theories of American anthropologist Edward T. Hall, as well as Dutch sociologist and psychologist Geert Hofstede. Data about 24 positive traits of Korean people are described according to “Values in action” by M. Seligman and C. Peterson. The present work deals with anecdotal tales about fools, which served as the main source to analyze the mentality of Korean people, in particular the folktales from 12-volume collection “Korean oral folk prose” by famous Korean folklorist Im Sokche. Collectivism with rigid social structure and strict division into social groups are inherent in Korean reality. Loyalty to organization, devotion to family, clear division into friends and strangers are among the most important things for Koreans. Family and group values seem to be more significant than personal ones, hierarchy being very important too. Nevertheless, Korean cultural tradition highly praises person-to-person relations, cooperation, care for and understanding of surrounding people. Cordocentrism, collectivism, dignity, wit, patriarchy and special attention to etiquette are commonly mentioned by researchers among main Korean mentality peculiarities. The above-mentioned peculiarities, family and social relations in particular, find their reflection in tales about fools. Family values and social norms appear most important showing collectivism, patriarchy and a number of Confucius norms and rules that are often broken by fools. The tales reflect hierarchy, traditions, rituals and how all these important things are ignored or broken by the fools. Such a behavior makes people laugh at them that commonly has significant educational effect. The tales teach people the lesson: breaking rules and norms leads to the punishment.