Символіка просторових опозицій (на матеріалі текстів українських замовлянь)

Abstract

У статті здійснено аналіз символічних значень просторових опозицій, відображених у текстах українських народних замовлянь. Розглянуто традиційні уявлення про простір як систему сакральних та профанних координат. Особливу увагу приділено тому, як у замовляльних текстах простір набуває символічного виміру через номінації, що представляють небесний простір: небо, місяць; водний простір: море, вода, камінь, струг, щука, кит-риба; земний простір: поле, діброва, ліс, земля, звір, дуб, черв’як, медвідь, лігво, а протиставлення і водночас зв’язок цих трьох просторів акцентує ідею недосяжності їхнього поєднання. Підкреслено роль символіки просторових опозицій у формуванні мовної картини світу. Зазначено, що символіка просторових опозицій у текстах українських замовлянь полягає у створенні магічної структури, де кожна стихія має своє місце, свою функцію і просторову межу. Про-аналізовано також числові символи просторових орієнтирів (три брати: небо – земля – море; поле – море – небо; небо – океан – земля; п’ять братів: небо – дуб – лігво – поле – вода; три речі: земля – вода – небо; три сестриці-по-служниці: лісаха – водаха – поляха), що укорінені у міфологічному мисленні українців. Зазначено, що символіка просторових опозицій у замовляннях не лише відображає космогонічну картину світу українців, а й виконує захисну функцію, формуючи магічну межу між людиною і злом. Визначено звертання як своєрідний магічний ключ, що відкриває простір для виконання бажаного: вони фіксують увагу на конкретному об’єкті, символічно залучають його до дії, а також формують структуру замовляння, розмежовуючи простори (місяць на небі, камінь у морі, дуб у діброві). Простежено, як через систему символів у фольклорних текстах здійснюється організація простору, як невід’ємного складника ментальності наших пращурів. Перспективи подальших досліджень полягають у вивченні символічних значень часових меж в українських фольклорних текстах. The article analyzes the symbolic meanings of spatial oppositions reflected in the texts of Ukrainian folk spells. It examines traditional ideas about space as a system of sacred and profane coordinates. Particular attention is paid to the idea how space acquires a symbolic dimension in incantation texts through nominations representing celestial space: sky, moon; water space: sea, water, stone, stream, pike, whale-fish; earth space: field, oak grove, forest, earth, beast, oak, worm, bear, lair; and the opposition and at the same time connection of these three spaces emphasizes the idea of the unattainability of their combination. The role of the symbolism of spatial oppositions in the formation of the linguistic picture of the world is emphasized in the article. It is noted that the symbolism of spatial oppositions in the texts of Ukrainian spells consists in the creation of a magical structure, where each element has its place, its function, and its spatial boundary. The numerical symbols of spatial landmarks are also analyzed (three brothers: sky – earth – sea; field – sea – sky; sky – ocean – earth; five brothers: sky – oak tree – lair – field – water; three things: earth – water – sky; three sisters-servants: forest – water – field) rooted in the mythological thinking of Ukrainians. In the article we emphasize that the symbolism of spatial oppositions in spells not only reflects the cosmogonic picture of the world of Ukrainians, but also performs a pro-tective function, forming a magical boundary between man and evil. Addresses are identified as a kind of magical key that opens up space for the fulfillment of desires: they fix attention on a specific object, symbolically involve it in the action, and also form the structure of the spell, delimiting spaces (the moon in the sky, a stone in the sea, an oak tree in the forest). It has been traced how, through a system of symbols in folklore texts, space is organized as an integral part of the mentality of our ancestors. Prospects for further research lie in studying the symbolic meanings of temporal boundaries in Ukrainian folklore texts.