Натуралістично-психологічна парадигма тлумачення Рігведи Д. Овсянико-Куликовським

Abstract

Звернено увагу на один з найменш досліджених аспектів творчості Д. Овсянико-Куликовського як у вітчизняному, так і зарубіжному інтелектуальному дискурсі – ведологію. Теоретичні узагальнення ведології стали, по-перше, своєрідним емпіричним ґрунтом становлення лінгвофілософської проблематики, по-друге, відкрили можливість для переосмислення особливостей духовного розвитку людства на ранніх стадіях соціокультурного розвитку, по-третє, сформували теоретичне тло спростування європоцентристських тенденцій інтелектуального дискурсу ХІХ ст. Головна увага приділяється вивченню особливостей тлумачення Рігведи Д. Овсянико-Куликовським та виявленню місця лінгвофілософської проблематики в цій діяльності. Теоретичним тлом розвитку натуралістично-психологічної парадигми тлумачення текстів Рігведи Д. Овсянико-Куликовським стала ідея В. фон Гумбальдта про те, що мова є функцією душі. Тлумачення текстів Рігведи у творчості Д. Овсянико-Куликовського відбувалося в контексті позитивістського еволюціонізму, проте мислитель так і не зміг повністю дистанціюватися від натуралістичної її інтерпретації. Ключові слова: лінгвофілософія, ведологія, мова, світогляд, натуралізм.

Attention is referred to one of the least studied aspects of D. Ovsyaniko-Kulikovskyi`s work in native and foreign intellectual discourses - Vedas. Theoretical generalization of Vedas were, first, a kind of empirical base formation linguophilosophical issues, second, opened an opportunity for rethinking features of spiritual development of mankind in the early stages of its social and cultural development, third, formed the theoretical background of disproving intellectual discourse trends of Europocentrism in the nineteenth century. The main attention is paid to learning features interpretations of Rigveda by D. Ovsyaniko-Kulikovskyi and identifying the place of linguophilosophical problems in this activity. The theoretical background of naturalistic and psychological paradigm interpretation of the Rigveda`s texts by D. Ovsyaniko-Kulikovskyi was the idea of ​​W. von Humbоldt that language is a function of the soul. Interpretation of Rigveda in D. Ovsyaniko-Kulikovskyi`s works occurred in the context of positivistic evolutionism, but a thinker could not completely distance itself from its naturalistic interpretation. Keywords: linguophilosophy, the Vedas, language, worldview, naturalism.