Народні погляди на жіночі вади в українському патріархальному суспільстві: за фольклорними джерелами

Abstract

Анотація. Актуальними в сучасній науці є гендерні питання, зосібна статеві і вікові моделі поведінки, що вивча- ються на прикладах екзистенції різнопланових спільнот минулого і сучасності. Одним із таких питань є ставлення до жінок у традиційному суспільстві, де актуалізувалися як егалітарні, так і патріархальні тенденції, що можна простежити на прикладі фольклорних творів, де образ жінки – дружини (жони, молодиці), її вади та чесноти займає чимало місця. Метою нашого дослідження є простеження на уснословесному фольклорному матеріалі тих негативних рис та поведінки жінки, які вважалися відхиленням від статевих і вікових ролей традиційного патріархального села і засу- джувалися громадою. Здійснено аналіз обраної тематики в контексті гендерних стосунків, ситуації тогочасного «до- повняльного протистояння» поміж чоловіком і жінкою, звичаєвого права, релігійних постулатів, загальнолюдських морально-етичних критеріїв та етноетики. Методика роботи має комплексний, міждисциплінарний характер. Застосовано такі методи, як культурно-історич- ний, порівняльний, методи етноестетики, етноетики та етнопсихології, принципи філологічного, імагологічного аналізу. Ставлення народу до негативних рис та дій жіноцтва, представлене у фольклорних творах, загалом корелюється із загальнолюдськими поняттями про аморальні людські якості, однак у фольклорних творах виділені ті з них, які під- ривають авторитет чоловіка в родині і громаді, загрожують міцності родини, знижують її престиж у суспільстві, дають привід для пліток. Усі ці твори мають дидактичне спрямування, в їх основі дихотомія добра і зла, повчання відбуваєть- ся на наочних прикладах шляхом опису абсурдності, парадоксальності ситуацій та дій персонажів, використання при- йомів гіперболізації, сатири та гумору тощо. Негативні моделі жіночої поведінки переважно представлені у прозових творах, однак зустрічаються і в піснях, часто набираючи жартівливого звучання. В українській фольклористиці згадувана тематика, як окремо, так і в складі іншої, зокрема родинної, гендерної, морально-етичної та ін. проблематики, цікавила учених як минулого, так і сучасності. Ключові слова: фольклор, жінка, дружина, гендерні ролі, вади, типи, покарання, повчання.

Abstract. Gender issues are topical in modern science, in particular gender and age patterns of behavior, which are studied on the examples of the existence of diverse communities of the past and present. One of such issues is the attitude to women in a traditional society, where both egalitarian and patriarchal tendencies have become relevant, which can be traced to the example of folklore, where the image of a woman – wife (young lady), her flaws and virtues takes a lot of space. The aim of our study is to trace on folklore material those negative traits and behaviors of women that were considered as a deviation from the gender and age roles of the traditional patriarchal village and condemned by the community. The analysis of this topic is made in the context of gender relations, the situation of the «complementary confrontation» between man and woman, customary law, religious postulates, universal moral and ethical criteria as well as ethnoethics. The method of work has a complex, interdisciplinary nature. Such methods as cultural-historical, comparative, methods of ethnoaesthetics, ethnoethics and ethnopsychology, principles of philological and imagological analysis are applied. The attitude of the people to the negative traits and behavior of women, presented in folklore, generally correlates with universal notions of immoral human qualities, but folklore emphasizes those that undermine the authority of men in the family and community, threaten the strength of the family, reduce it prestige in society, give rise to gossip. All these works have a didactic orientation, they are based on the dichotomy of good and evil, teaching takes place on visual examples by describing the absurdity, paradoxical situations and actions of the characters, the use of techniques of hyperbole, satire and humor and more. Negative models of women’s behavior are mainly represented in prose works, fairy tales and legends, paremias, but are also found in family songs, often gaining a humorous sound. The mentioned subject in Ukrainian folklore science, both separately and as a part of another issues, including family, gender, moral, ethical and others, were interested scientists of both the past and present. Keywords: folklore, woman, wife, gender roles, defects, types, punishments, teachings.