Соматизми у складі фразеологізмів закарпатської говірки села Руські Комарівці Ужгородського району: етнолінгвістичний аспект

Abstract

Анотація. Статтю присвячено дослідженню фразеологізмів із компонентами-соматизмами, що збері- гають зв’язок зі світоглядними настановами носіїв говірки, слугують джерелом етнокультурної та духовної інформації. Проаналізовано соматизми з високою й середньою фразеотвірною активністю в складі фра- земіки говірки села Руські Комарівці Ужгородського району Закарпатської області, окреслено специфіку символічного значення соматизмів-компонентів, що є носіями типових народних уявлень. З’ясовано, що функціонування соматизмів у межах фразеологічної системи демонструє особливості образно-емоційного мислення, етнокультурну пам’ять носіїв говірки, асоціативний зв’язок з функціональним навантаженням соматичного компонента. Досліджено, що найвищою фразеопродуктивністю характеризуються номени рука, нога, голова, з якими асоціюються фізична, інтелектуальна й психоемоційна сфери як обов’язкові складники гармонійного існування. Символіка соматизмів багатоаспектна й відображає ціннісні орієнтири носіїв говірки: око переважно символізує істинність, правду, здатність об’єктивно сприймати й оцінювати дійсність; рот і язик є репрезентантами мовленнєвої діяльності; зуби асоціюються зі зброєю, силою; вуха можуть слугувати оцінними засобами фізичного й емоційного стану, серце символізує емоційно-почуттєву сферу; традиційно негативну символічну завантаженість реалізують компоненти ніс (символізує негативні прояви діяльності людини) і палець (асоціюється з трудовою діяльністю). Особливе місце в духовній куль- турі мешканців села посідає душа, що є символом безсмертя, вічності віруючої людини, а в складі фразем найчастіше характеризує емоційну діяльність, внутрішні психічні переживання. Зроблено висновки, що символічне наповнення соматизмів є результатом антропоцентричного характеру відтворення дійсності й засвідчує особливості образно-емоційного мислення, психічної діяльності людини. Аналізовані соматичні компоненти у складі фразеологізмів говірки села є репрезентантами етнокультурної інформації й пов’язані з розгалуженою системою магічно-релігійних уявлень. Ключові слова: фразеологізм, соматизм, символічне значення, етнокультурна інформація, говірка села Руські Комарівці.

SOMATISMS IN THE TRANSCARPATHIAN PHRASEMIC DIALECT STOCK OF THE RUSKI KOMARIVTSI VILLAGE IN THE UZHHOROD DISRTICT: ETHNOLINGUISTIC ASPECT Abstract. The article is devoted to the study of phraseology with components-somatisms, which keep in touch with the worldviews of the speakers, serve as a source of ethnocultural and spiritual information. Somatisms with high and medium phrase-forming activity within the phrasemics of the dialect of Ruski Komarivtsi village of Uzhhorod District of Zakarpattya Region are analyzed, the peculiarities of the symbolic meaning of somatismscomponents with the bearers of typical folk ideas are outlined. It is found that the functioning of somatisms in the composition of phraseological system demonstrates the features of figurative and emotional thinking, ethnocultural memory of speakers, the associative connection with the functional load of the somatic component. The highest phrase productivity is characterized by the components of the hand, foot, head, which are associated with the physical, intellectual and psycho-emotional spheres as mandatory components of a harmonious existence. The symbolism of somatisms is multifaceted and reflects the values of the speakers: the eye mainly symbolizes truth, the ability to objectively perceive and evaluate reality; mouth and tounge are representatives of speech activity; teeth are associated with strength, weapons; ears can serve as valuable means of physical and emotional state, the heart symbolizes the emotional and sensory sphere; mainly negative symbolic load is realized by components of a nose (symbolizes negative displays of activity of the person) and a finger (is associated withlabor activity). A special place in the spiritual culture of the villagers is occupied by the soul, which is a symbol of immortality, eternity of the believe of human, and in the composition of phrases often characterizes the emotional activities of man, internal mental experiences. It is concluded that the symbolic content of somatisms is the result of the anthropocentric nature of the reproduction of reality and testifies to the peculiarities of figurative-emotional thinking, mental activity of man. The analyzed somatic components in the phraseology of the village dialect are representatives of ethnocultural information and are associated with an extensive system of magical and religious ideas. Keywords: phraseology, somatism, symbolic meaning, ethnocultural information, dialect of Ruski Komarivtsi village.