Іменник села Городок Камінь-Каширського району Волинської області (1860–2023 роки): склад за походженням

Abstract

Стаття присвячена опису системи особових імен людей одного волинського села впродовж двох століть. Сьогодні вкрай важливо вивчати кількісний та якісний склад національного іменника́, його динаміку й зміни, що не можливо зробити без комплексного дослідження антропонімійних систем окремих територій. Дослідження власних назв мешканців сіл і містечок задля виявлення специфічних рис, регіональних ознак українського іменника́ є актуальним і важливим завданням української антропоніміки. Мета статті – комплексний аналіз іменника́ села Городок Камінь-Каширського району Волинської області. Завдання – виявити склад особових імен мешканців села; простежити якісні зміни іменника́ з 1860 по 2023 роки; виявити як загальнонаціональні, так і регіональні особливості іменника́. Матеріалом дослідження стали 242 імені і 1853 їхні ім’явжитки, джерелами – дві погосподарські книги села 1948 та 2023 років. Найчисленніша група в складі іменника́ – християнські імена (221 антропонім, що становить 86,7 % від загальної кількості неповторюваних одиниць), серед яких лідерами є Микола (66 ім’явжитків), Анна (Ганна) (65), Іван (63), Олександр (59), Марія (58) й одиничними, які вже вийшли з ужитку – Калістрат, Кирик, Капітоліна, Мотруна. Незначну частку мають слов’янські імена (16 імен, 6,25%): Мирослав, Ростислав, Ярослава, Мілана, Світлана; імена, запозичені з інших мов (11 імен, 4,3%): Руслан, Яна, Аліна, Аделіна. Запозичення здебільшого поповнюють жіночий склад імен села (Евеліна, Еріка, Ліана), тоді як чоловічий залишається традиційним.Домінування традиційних християнських імен можна пояснити пізнім відходом від церковної традиції вибору імені дитини (аж після 1939 року). З цим пов’язана і відсутність у іменнику́ села, на відміну від загальнонаціонального, антропонімів, присвячених революційним подіям початку ХХ ст. Якісне розширення іменника́ відбувається завдяки вживанню нових для села імен: Богдана (5), Вероніка (2), Владислава (2), Діана (4), Іванна (4), Каріна (4), Маргарита (3), Мілана (3), Божена, Домініка, Емілія, Ніка, Суламіта. Загалом, іменни́к села Городок відповідає загальноукраїнській тенденції до стабілізації та вироблення власних смаків. Він поєднує в собі як загальнонаціональні, так і регіональні особливості та є складником антропонімії Волині й загалом України.

The article describes the system of personal names of people in one Volyn village for almost two centuries. Today, it is extremely important to study the quantitative and qualitative composition of the national proper names, their dynamics and changes, which cannot be done without a comprehensive study of the anthroponymic systems of the individual territories. The study of the proper names of the inhabitants of villages and towns in order to identify specific features, regional characteristics of the Ukrainian proper name is an urgent and important task of Ukrainian anthroponymy. The purpose of this article is a comprehensive analysis of the proper names in the village of Horodok, Kamin-Kashyrsky district, Volyn oblast. The task is to identify the composition of personal names of the village residents; to trace qualitative changes in the names from 1860 to 2023; to identify both national and regional peculiarities of the first names system. The material of the study is 242 names and 1853 of their uses, the sources are two household books of the village of 1948 and 2023. The most numerous group in the proper name composition is Christian names (221 anthroponyms, which is 86.7% of the total number of non-repeating units), among which the leaders are Микола / Mykola (66 names), Анна (Ганна) / Anna (Hanna) (65), Іван / Ivan (63), Олександр / Oleksandr (59), Марія / Mariia (58), and a few that have already fallen out of use – Калістрат / Kalistrat, Кирик / Kyryk, Капітоліна / Kapitolina, Мотруна / Motruna. Slavic names have a small share (16 names, 6.25%): Мирослав / Myroslav, Ростислав / Rostyslav, Ярослава / Yaroslava, Мілана / Milana, Світлана / Svitlana; the names borrowed from other languages are also rare (11 names, 4.3%): Руслан / Ruslan, Яна / Yana, Аліна / Alina, Аделіна / Adelina. The dominance of traditional Christian names can be explained by the late departure from the church tradition of choosing a child’s name, after 1939. This is also related to the absence of anthroponyms dedicated to the revolutionary events of the early twentieth century in the village proper names, unlike the national proper names. Names that are new for the village residents increase the list of people’s personal names: Богдана / Bohdana (5), Веро-ніка / Veronika (2), Владислава / Vladyslava (2), Діана / Diana (4), Іванна / Ivanna (4), Каріна / Karina (4), Маргарита / Marharyta (3), Мілана / Milana (3), Божена / Bozhena, Домініка / Dominika, Емілія / Emiliia, Ніка / Nika, Суламіта / Sulamita. In general, the names of the people of Horodok village corresponds to the all-Ukrainian tendency to stabilize and develop one’s own preferences. It combines national and regional peculiarities and constitute a part of the anthroponymy of Volyn and Ukraine in general.