Мовні універсалії як тло декодування східної етномовної моделі світу

Abstract

У статті розглядається питання про мовні універсалії у світлі універсальної концепції Н. Хомського як тло кодування та декодування східної етномовної моделі. Акцентовано увагу на принципах побудови ієрогліфічної системи та її перекладу: від бінарних пар «Дао» та «Де» до стратагем. Названий процес буде об’єктивно нагадувати принципи кодування та декодування інформації Шенфілда за допомогою відкритого ключа національної мови. Автор вказує, що за допомогою концепції Н. Хомського про природу мовних універсалій можна встановити логічний зв’язок між індивідуумом і національною мовою, що ґрунтується на спільних універсальних поняттях. Метою статті є дослідження мовних універсалій на прикладі східної етномовної моделі світу. Завдання полягає у виявленні доцільності та можливості використання ідей Н. Хомського, які є прикладом не релятивістського, а універсального знання у світовій лінгвістиці. Дослідження базується на вивченні особливостей ієрогліфічної системи та її перекладу: від бінарних пар «Дао» (道) і «Де» (德) до «Стратагем» (三十六計). Звідси переклад відбувається за принципом початкового пошуку спільних універсальних понять, коли іншомовний літературний текст спочатку кодується мовою світоглядних концепцій певного народу, а потім відтворюється відповідними одиницями рідної мови. Охарактеризовано поняття мовні універсалії та аспекти їх функціонування. Висвітлюється система принципів мислення через формалізацію мовних універсалій у межах східної етномовної картини світу. Оскільки мова як система мислення найповніше репрезентована в східній традиції, кодифікованій не фонематичними, а ієрогліфічними засобами, то стратагема стає універсумом і новим засобом тлумачення й осмислення східної етномовної моделі світу. Суттєво, що спільною архетиповою основою може слугувати об’єктивна лінгвістична концепція «прамови». Становлення нової антропоцентричної парадигми в лінгвістиці потребує опрацювання оригінального понятійно- категоріального апарату лінгвістичного мислення. Ідеться про необхідність перегляду традиційних європоцентричних цивілізаційних уявлень про мовну семантику, про вироблення нових універсальних підходів до вивчення мовних феноменів, сутність яких постає в іншому ракурсі.

The problem of language universals in the light of Noam Chomsky’s universal concept as a background of coding and decoding of the Eastern ethnolinguistic model is considered in the paper. Attention is focused on the principles of construction of the hieroglyphic system and its translation from the binomial “Dao-De” to stratagems. This process will objectively resemble Shenfield’s principles of encoding and decoding information using the “overt key” of the national language. The author points to the possibility of using Noam Chomsky’s concept of the nature of language universals to establish a logical connection between the individual and the national language, which is based on common universal concepts. The concepts of language universals and aspects of their functioning have described. The system of principles of thinking through the formalization of linguistic universals within the Eastern ethnolinguistic picture of the world is covered. Considering language as a system of thinking is most fully represented in the Eastern tradition, codified not by phonemics but by hieroglyphic means, the stratagem becomes a universe and a new means of interpreting and comprehending the Eastern ethnolinguistic model of the world. It is important that the common archetypal basis can be an objective linguistic concept of “proto-language”. The formation of a new anthropocentric paradigm in linguistics requires the development of the original conceptual and categorical apparatus of linguistic thinking. It is about the need to revise the traditional Eurocentric civilizational ideas about linguistic semantics, to develop new universal approaches to the study of linguistic phenomena, the essence of which appears in a different perspective.