Ісламське право у правовій картині світу

Abstract

Визначається, з давніх часів появи перших пам’яток держави і права, в подальшій історії людства у світі утвердилося багато національних правових систем світу. Завдяки багатьом факторам, кожна країна сформувала свою правову систему. Кожна з цих систем має унікальний набір функцій і характеристик, які виділяють її. Водночас однією з важливих тенденцій сучасного правового розвитку є широка міжнародна інтеграція, яка проявляється в уніфікації законодавства, взаємному поглинанні різних національних культур, потоку людей між країнами.У статті досліджено розуміння ісламського права, характерні ознаки релігії ісламу, зіставлення мусульманського права з правом мусульманських країн, шляхом ототожнення ісламського права з правовою сім’єю романо-германського права. Акцентовано увагу на впливі догми в ісламі на які покладається суспільство, а також вплив джерел мусульманського права (Коран, Суна, Іджма, Кійас) на країни ісламу. Констатовано, що обов’язки мусульман передують праву ісламу. Зокрема, пов’язано з тим, що для мусульман обов’язки перед Алахомм є важливішими за їх права. Звернуто увагу на, норми і правила, взятих з шаріату, якими повинен керуватися і поклонятися мусульманин. Проаналізовано які елементи мусульманського права запозичують із романо-германської правової сім’ї. Розглянуто певні відмінності між правом ісламу і романо-германським правом. В ході дослідження, виявлено нерівномірний стан правового розвитку в мусульманських країнах, який свідчить про відповідний процес вестернізації (осучаснення). Доведено, що при процесі вестернізації не має значних змін у мусульманському праві. Однак, важливо розуміти, що ісламське право має різні аспекти та інтерпретації, і не можна говорити про нього як про однорідну або статичну систему. Ісламське право є предметом постійної дискусії, а його тлумачення й застосування можуть змінюватися з часом.

It is determined that since ancient times the first monuments of the state and law appeared, many national legal systems of the world have been established in the further history of mankind. Thanks to many factors, each country has formed its own legal system. Each of these systems has a unique set of features and characteristics that set it apart. At the same time, one of the important trends of modern legal development is broad international integration, which is manifested in the unification of legislation, the mutual absorption of different national cultures, the flow of people between countries.This article examines the understanding of Islamic law, the characteristic features of the religion of Islam, the comparison of Muslim law with the law of Muslim countries, by identifying Islamic law with the legal family of Romano-Germanic law. Accent the attention is focused on the influence of dogma in Islam, which society relies on, as well as the influence of the sources of Muslim law (Qur’an, Sunnah, Ijma, Qiyas) on Islamic countries. It is established that the duties of Muslims precede the law of Islam. In particular, it is due to the fact that for Muslims, duties before Allah are more important than their rights. Attention is drawn to the norms and rules taken from the Sharia, which a Muslim must follow and worship. It is analyzed, which elements of Muslim law are borrowed from the Romano-Germanic legal family. Certain differences between Islamic law and Romano-Germanic law are considered. In the course of the research, an uneven state of legal development in Muslim countries was revealed, which indicates the corresponding process of westernization (modernization). It has been proven that there are no significant changes in Muslim law during the process of westernization. However, it is important to understand that Islamic law has different aspects and interpretations and cannot be spoken of as a homogeneous or static system. Islamic law is a subject of constant debate, and its interpretation and application may change over time.