Конституціоналізм: окремі питання еволюції правової думки

Abstract

Вказується, встановлення критеріїв оцінки юридичних концепцій залишається однією з невирішених проблем у праві. Їх інтерпретація часто більше залежить від суб’єктивного погляду законодавця чи науковця, ніж від юридичної логіки. Водночас, навіть найдетальніше визначення не може охопити все розмаїття правових відносин і бути універсально застосовним. Тому формулювання точних понять у конституційному праві ускладнюється тим, що теорія і практика національного та міжнародного конституціоналізму ще розвиваються, а їх термінологічний апарат все ще формується.Зазначається, що поняття «конституціоналізм» міцно закріпилося в сучасному науковому дискурсі. Хоча термін має гуманітарне походження, сьогодні він знаходить застосування і в природничих науках. Проте найчастіше «конституціоналізм» використовується в гуманітарних дисциплінах, особливо в юриспруденції. Підкреслюється, що більшість сучасних держав мають конституції, які визначають їхню структуру та процедури управління різними сферами життя. Однак наявність конституції не є достатньою умовою для визнання держави конституційною. Конституційність держави не обмежується існуванням основного закону, який може відображати певний компроміс соціально-політичних сил та встановлювати державний устрій і повноваження органів влади. Навіть якщо цей закон має верховенство над іншими законами і може бути змінений лише особливою процедурою, це не гарантує справжнього конституціоналізму. Таким чином, держава може мати конституцію, але не мати конституціоналізму, і навпаки. Автори підсумовують, що попри різноманітність моделей конституціоналізму, можна виділити спільні принципи, які характеризують його як правову концепцію:1) Верховенство правових законів, зокрема конституції як основного закону;2) Юридичне забезпечення прав і свобод особи;3) Інституційно-правова організація державної влади з горизонтальним та вертикальним розподілом. Важливо відзначити, що універсальність цих принципів пов’язана з трансформацією західного суспільства від релігійного світогляду до раціонального світосприйняття. Ця зміна вплинула на уявлення про державу та суспільство, сприяла формуванню класичного ліберального громадянського суспільства та концепції автономної особистості.

It is noted that establishing criteria for evaluating legal concepts remains one of the unresolved problems in law. Their interpretation often depends more on the subjective view of the legislator or scholar than on legal logic. At the same time, even the most detailed definition cannot encompass the full diversity of legal relations and be universally applicable. Therefore, formulating precise concepts in constitutional law is complicated by the fact that the theory and practice of national and international constitutionalism are still developing, and their terminological apparatus is still forming.It is pointed out that the concept of «constitutionalism» has become firmly established in modern scientific discourse. Although the term has humanitarian origins, today it finds application in the natural sciences as well. However, «constitutionalism» is most often used in the humanities, especially in jurisprudence.It is emphasized that most modern states have constitutions that define their structure and procedures for managing various spheres of life. However, the presence of a constitution is not a sufficient condition for recognizing a state as constitutional. The constitutionality of a state is not limited to the existence of a basic law, which may reflect a certain compromise of socio-political forces and establish the state structure and powers of authorities. Even if this law has supremacy over other laws and can be changed only by a special procedure, this does not guarantee true constitutionalism. Thus, a state can have a constitution but not have constitutionalism, and vice versa.The authors conclude that despite the diversity of models of constitutionalism, common principles can be identified that characterize it as a legal concept:1) The supremacy of legal laws, particularly the constitution as the fundamental law;2) Legal protection of individual rights and freedoms;3) Institutional and legal organization of state power with horizontal and vertical distribution.It is important to note that the universality of these principles is associated with the transformation of Western society from a religious worldview to a rational perception of the world. This change influenced the ideas about the state and society, contributed to the formation of classical liberal civil society and the concept of an autonomous individual.