Ґенеза ідеї рівності в Україні (друга половина ХІV – перша половина ХVІІ ст.)

Abstract

Стаття присвяченадослідженню розвитку ідеї рівності перед законом і перед судом як складової загального принципу рівності в Україні протягом другої половини ХІV – першої половини ХVІІ ст. Автори наголошують, що правовий уклад українських князівств, що входили на правах автономії до складу Великого князівства Литовського, не змінювався протягом тривалого часу, а тому принципи і норми права, вироблені за княжої доби, домінували до середини ХV ст., а у галузі судочинства – до середини ХVІ ст. Одночасно ускладнення суспільних відносин посту-пово призводило до змін у державно-політичній організації та у суспільно-правовій сферах. Суспільні верстви, що почали формуватися за княжого періоду, починають деюре оформлюватися у стани, серед яких на вершині соціальної ієрархії опиняються магнати, а згодом – шляхта (із середини ХVІ ст.). Автори роблять висновок, що протягом досліджуваного періоду еволюціонувала ідея рівності перед законом і перед судом як складова загальноправового принципу рівності. Вперше вона була офіційно закріплена нормами Судебника Казимира ІV 1468 р., а згодом – нормами Литовського Статуту. Проголошення цієї домінанти в умовах існування середньовічної держави мало доволі прогресивне значення, однак станово-ієрархічна суспільна організація робила її зміст здебільшого декларативним. Ідея рівності перед судом якнайповніше реалізовувалася у діяльності споконвічних звичаєво-правових інститутів, особливе місце се-ред яких займав інститут копних судів. Він був ефективним органом правосуддя українського народу, а його практика сприяла збереженню давньоукраїнської правової традиції у галузі судочинства. Вироблені протягом багатьох століть копними судами правила поведінки (копне право) не лише забезпечували доступ до правосуддя широким верствам населення незалежно від соціального статусу, а також культивували загальнолюдські цінності, особливе місце серед яких посідала ідея рівності усіх перед законом і перед судом.

The article is devoted to the study of the development of the idea of equality before the law and before the court as a component of the general principle of equality in Ukraine during the second half of the 14th – the first half of the 17th century.The authors emphasize that the legal structure of the Ukrainian principalities, which were part of the Grand Duchy of Lithuania with the rights of autonomy, did not change for a long time, and therefore the principles and norms of law developed during the princely era dominated until the middle of the 15th century, and in the field of justice – to the middle of the 16th century. At the same time, the complication of social relations gradually led to changes in the state-political organization and social-legal spheres. The social strata that began to form during the princely period began de jure to form into estates, among which the magnates were at the top of the social hierarchy, and later – the nobility (from the middle of the 16th century). The authors conclude that during the studied period, the idea of equality before the law and before the court evolved as a component of the general legal principle of equality. For the first time, it was officially established by the norms of the Sudebnyk Casimir IV in 1468, and later by the norms of the Lithuanian Statute. The declaration of this dominance in the conditions of existence of the medieval state had a rather progressive meaning, but the state-hierarchical social organization made its content mostly declarative.The idea of equality before the court was realized as fully as possible in the activities of ancient customary legal institutions, a special place among which was occupied by the institution of a court of justice. It was an effective body of justice of the Ukrainian people, and its practice contributed to the preservation of the ancient Ukrainian legal tradition in the field of justice. The rules of conduct (common law) developed over many centuries by courts of justice not only ensured access to justice for broad sections of the population, regardless of social status, but also cultivated universal human values, among which the idea of equality of all before the law and before the court occupied a special place.