Особові імена римо-католиків Східного Поділля кінця XIX століття (на прикладі римо-католицької парафії містечка Монастирище)

Abstract

Статтю присвячено дослідженню семантико-етимологічних особливостей чоловічих та жіночих імен польської громади міста Монастирище Липовецького уїзду Київської губернії та прилеглих сіл. Коротко описано історію міста та появу у ньому римо-католицької спільноти. Акцентовано на тому, що найбільш достовірним джерелом знань про імена мешканців того чи іншого населеного пункту слугують метричні записи. Опрацьовано оцифровані метричні книги римо-католицького костелу за 1874–1889 роки, які знаходяться в базі інтернет-ресурсу FamilySearch. У дослідженні використано принцип наукової етимології та методики хронологічних зрізів. Сформовано чоловічий та жіночий іменники новонароджених цієї етнічної групи. Встановлено, що під впливом політики русифікації документація римо-католицького костелу велася російською мовою. Зафіксовано 390 чоловічих ім’явжитків і 460 – жіночих. Здійснено класифікацію жіночих та чоловічних імен за походженням, проаналізовано частотність їх вживання. Виокремлено 12 груп імен за їх етимологією. Виявлено, що дітей, народжених у змішаних шлюбах, інколи називали іменами, властивими православним, проте у досліджуваному періоді більшість імен належала до римо-католицького іменника, характерного для тогочасної Речі Посполитої. Також виявлено тенденцію до вибору батьками – римо-католиками імен, притаманних типово православному іменнику. Зафіксовано недотримання правил транслітерації так званою «ярижкою» та русифікацію деяких імен, притаманних польському антропонімікону. Проаналізовано особливості надання кількакомпонентних імен, переважно новонародженим шляхетського походження. Узагальнено, що антропонімічні системи, які сформувалися в культурах різних народів, можуть зазнавати стороннього впливу. Римо-католицький іменник на Східному Поділлі, зокрема, зазнав агресивного впливу внаслідок провадження тогочасною імперією політики русифікації, що врешті призвело до занепаду і зникнення місцевої польської спільноти.

The article is devoted to the study of semantic and etymological peculiarities of male and female names of the Polish community of Monastyryshche, Lypovets uizd, Kyiv province and adjacent villages. The history of the city and the emergence of the Roman Catholic community in it are briefly described. It is emphasised that the most reliable source of knowledge about the names of the inhabitants of a particular settlement is metric records. The digitised metric books of the Roman Catholic church for 1874–1889, which are in the database of the Internet resource FamilySearch, were processed. The study uses the principle of scientific etymology and the methodology of chronological sections. The masculine and feminine nouns for newborns of this ethnic group have been formed. It is established that under the influence of the Russification policy, the documentation of the Roman Catholic church was kept in Russian. There are 390 male names and 460 female names. The classification of female and male names by origin was carried out, and the frequency of their use was analysed. 12 groups of names are distinguished according to their etymology. It was revealed that children born in mixed marriages were sometimes called by Orthodox names, but in the period under study most of the names belonged to the Roman Catholic noun characteristic of the then Polish-Lithuanian Commonwealth. A tendency towards the choice of Roman Catholic parents with names characteristic of a typical Orthodox noun was also revealed. Non-compliance with the rules of transliteration by the so-called ‘yaryzhka’ and Russification of some names inherent in the Polish anthroponymicon were recorded. The peculiarities of giving multi-component names, mainly to newborns of noble origin, are analysed. It is generalised that anthroponymic systems formed in the cultures of different peoples may be subject to external influence. The Roman Catholic noun in Eastern Podillia, in particular, was aggressively influenced by the Russification policy of the empire, which eventually led to the decline and disappearance of the local Polish community.