Оніми в ідіолекті Степана Бандери (на матеріалі автобіографії «Мої життєписні дані»)

Abstract

У статті проаналізовано оніми автобіографії Степана Бандери, опублікованої у виданні «Перспективи Української Революції» (Київ: Наш Формат, 2021). Метою розвідки стала характеристика власних назв, засвідчених у життєписі: лінгвокультурологічне дослідження особових власних імен; ономастичний аналіз родинних прізвищ та огляд інших груп онімів як репрезентантів світоглядних орієнтирів автора. Онімне поле, у векторі дії якого перебуває індивід, впливає на формування його етнокультури, ментальності та духовного світу; знання онімів є однією з ознак інтелектуального виміру особи. Схарактеризовано ймовірні мотиви найменування самого Степана Бандери та його найближчих родичів. Розглянуто декілька версій походження прізвища Бандера; проаналізовано родинні прізвища Білецька, Ґлодзінська, Кушлик. Здійснено огляд особових імена та прізвищ відомих осіб, які були ключовими у формуванні світогляду, ідейногромадської позиції Провідника; засвідчено назви сіл та міст його малої батьківщини, місцевості, де проходили дитячі та юнацькі роки. Віднайдено на сторінках автобіографії немало назв адміністративно-територіальних, етнографічних та державно-політичних одиниць, а також ергонімів. Останні свідчать, у векторі дії яких організацій формувалася активна громадсько-просвітницька позиція Бандери, демонструють, під впливом діяльності яких політико-ідеологічних інституцій, військових та політичних об’єднань складалися його ідеологічно-політичні, державотворчі та національно-революційні погляди, здійснювався військово-бойовий вишкіл та вишкіл підпільної практики. Доведено, що оніми посідають в ідіолекті Степана Бандери важливу роль. Власні назви чи не найбільшою мірою експлікують людський чинник і в мові загалом, і в словнику кожного її носія зокрема. В антропонімах зосереджено духовні цінності особи-номінатора; в ойконімах, гідронімах, хоронімах відображено історико-культурний, а в ергонімах – політико-ідеологічний ландшафт епохи. Оніми біографії «Мої життєписні дані» – вияв освіченості та ерудиції, маркери національної ментальності та глибокої духовної культури її автора.

In the article analyzes the onyms of Stepan Bandera’s autobiography, published in the publication «Perspectives of the Ukrainian Revolution» (Kyiv: Nash Format, 2021). The purpose of the investigation was to characterize the proper names attested in the biography: linguistic and cultural research of personal proper names; onomastic analysis of family surnames and review of other groups of onyms as representatives of the author’s worldview orientations. The onyms field, in the vector of which an individual is located, affects the formation of his ethnoculture, mentality and spiritual world; knowledge of onyms is one of the signs of the intellectual dimension of a person. The probable motives for the naming of Stepan Bandera himself and his closest relatives are characterized. Several versions of the origin of the Bandera surname have been considered. The family surnames Biletska, Glodzinska, Kushlyk were analyzed. An overview of the personal names and surnames of famous people who were key in the formation of the worldview, ideological and social position of the Guide was carried out; the names of the villages and towns of his small homeland, the area where his childhood and youth were spent, are attested. There are quite a few names of administrative-territorial, ethnographic and statepolitical units, as well as ergonims, on the pages of the autobiography. The latter testify in the vector of actions of which organizations Bandera’s active social and educational position was formed, and also demonstrate under the influence of the activities of which political and ideological institutions, military and political associations his ideological and political, state and building and national and revolutionary views were formed, military and combat training and underground practice training. It has been proven that onyms play an important role in the idiolect of Stepan Bandera. Proper names explain to the greatest extent the human factor both in language in general and in the vocabulary of each of its speakers in particular. Anthroponyms focus on the spiritual values of the person-nominator; oikonyms, hydronyms, choronyms reflect the historical and cultural landscape, and ergonims reflect the political and ideological landscape of the era. The silent biography “My biographical data” is a manifestation of education and erudition, markers of the national mentality and deep spiritual culture of its author.